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1 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
1 Testament. C’est l’œuvre d’un savant spécialisé, au premier chef , mais dans un domaine susceptible d’intéresser le plus large public.
2 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
2 se fait se faisant » est une antilogie chrétienne au premier chef , et non pas hindoue, comme certains l’ont voulu croire. Chez les hind
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
3 tielle de la Suisse est une mission personnaliste au premier chef  : sauvegarder une Weltanschauung où les droits du particulier et les
4 1938, Articles divers (1938-1940). « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? » (10 juin 1938)
4 l’imposer, ils relèvent d’une action spirituelle au premier chef , et vous savez que je n’entends pas le spirituel au sens évanescent d
5 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
5 c’est-à-dire l’élément statique et stabilisateur au premier chef qu’est la famille. Ce fut le mécanisme de la dictature productiviste
6 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
6 ns le sujet que le style, l’inspiration biblique, au premier chef . Ces quelques mots sont bien rapides, je le sens. Je les termine dans
7 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
7 c’est-à-dire l’élément statique et stabilisateur au premier chef qu’est la famille. Ce fut le mécanisme de la dictature productiviste
8 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
8 oin d’activité en groupe que le théâtre satisfait au premier chef  ? Je ne sais ; et m’en tiendrai donc au seul problème du théâtre actu
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
9 c’est-à-dire l’élément statique et stabilisateur au premier chef qu’est la famille. Ce fut le mécanisme de la dictature productiviste
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
10 c’est-à-dire l’élément statique et stabilisateur au premier chef qu’est la famille. Ce fut le mécanisme de la dictature productiviste
11 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. III : Pourquoi nous devons rester neutres (9 mars 1940)
11 ne sera ni matérielle ni légale, mais spirituelle au premier chef  ; au nom de la mission de la Suisse dans la communauté européenne. No
12 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
12 tielle de la Suisse est une mission personnaliste au premier chef  : sauvegarder une Weltanschauung où les droits du particulier et les
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
13 légale, ni militaire seulement, mais spirituelle au premier chef  : au nom de la mission de la Suisse dans la communauté européenne. No
14 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
14 té, mais non pas y éteindre le mal, si le mal est au premier chef l’absence de vertus créatrices. Dans une passion violente et dans un
15 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
15 té, mais non pas y éteindre le mal, si le mal est au premier chef l’absence de vertus créatrices. Dans une passion violente et dans un
16 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
16 se fait se faisant » est une antilogie chrétienne au premier chef , plutôt qu’hindoue. Chez les Hindous, elle n’est encore qu’une forme
17 1950, Articles divers (1951-1956). Faire la propagande de la liberté, c’est sauver notre culture (décembre 1950-janvier 1951)
17 c’est une mission de propagande qui nous incombe au premier chef . Je désire m’expliquer sur ce point. On peut et l’on doit détester la
18 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
18 te une attention spéciale. Peu sont des partisans au premier chef , et peut-être plusieurs d’entre eux se fussent-ils résignés, dans leu
19 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
19 us qu’en partie, mais cette partie vous intéresse au premier chef et justifie notre rencontre. Voici le principe à illustrer : on ne fe
20 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
20 ète, sont vitales et elles relèvent de la culture au premier chef , j’entends par là : de la recherche pure, de la philosophie, des scie
21 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
21 elui de la communauté spirituelle qui les inspire au premier chef . Tous les quatre, enfin, ont passé inaperçus de leurs contemporains,
22 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
22 tants ? Question globale, économique et politique au premier chef , elle implique en réalité, quantité de problèmes moraux, juridiques,
23 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
23 es et de préparation technique et professionnelle au premier chef  : une hypothétique idéologie officielle ne pourrait y jouer de rôle n
24 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
24 les expositions. L’Œuvre du xxe siècle veut être au premier chef , littéralement, un compte rendu. Exposition, biographie d’une époque,
25 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
25 l’Arbitre scientifique, après les deux intéressés au premier chef . Au terme d’une enquête 21 qui a porté sur 7000 élèves, le professeur
26 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). V. Grandvaux : assemblée annuelle du Pen-Club de Suisse romande
26 quatre congrès européens ou intéressant l’Europe au premier chef je n’aie pas rencontré un seul autre écrivain. Naguère encore, quelqu
27 1976, Articles divers (1974-1977). Message de M. Denis de Rougemont (1976)
27 e des esprits et des cœurs, c’est elle qui motiva au premier chef Robert Schuman. Aux yeux de l’histoire, il restera l’homme d’État grâ
28 1976, Articles divers (1974-1977). Histoire et prospective de l’identité européenne (1976)
28 Croyez-vous que l’Université n’est pas intéressée au premier chef à la survie de cette culture ? 20. Mal vue en Europe surtout et par
29 1977, Articles divers (1974-1977). La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)
29 pas une question d’architecture ni de technologie au premier chef , mais c’est d’abord une question de civisme. Seuls, les conseils élus
30 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
30 dire, les centrales nucléaires intéressent l’État au premier chef en tant qu’instruments de pouvoir. Elles ne lui assureraient pas seul
31 1977, Articles divers (1974-1977). Robert Schuman (1886-1963) : l’homme de la frontière (1977)
31 des cœurs et des esprits : c’est elle qui motiva au premier chef Robert Schuman. Aux yeux de l’Histoire, il restera l’homme d’État grâ